بسته
(0) کالا
هیچ محصولی در سبد خرید شما وجود ندارد.
دسته بندی محصولات زِیتونِت
    فیلترها
    Preferences
    جستجو

    منظر معنوی از سفر ارزان قیمت (بررسی موردی گردشگران هیتچهایک زن و مرد)

    سفرهای ارزان قیمت راه حلی برای کاهش هزینه های سفر و مدیریت آن است به شکلی که گردشگران علاقمند به تجربیات پرمخاطره بتوانند دو مؤلفۀ مهم تجربۀ سفر خاص و سفرکردن با هزینه های پایین را به دست آوردند. مقولۀ هیتچهایک یا سواری مجانی دارای سابقه دیرینۀ بین المللی است، اما در ایران اصل جدیدی به حساب می آيد. 

    تجربیات بشر در دنیای مدرن نشان داد که برنامه ریزی های روزانه و دوره ای بیش از اینکه به مؤلفه های مفهومی و روحانی تکیه داشته باشد به مفاهیم و مضامین اقتصادی ّ و کمی وابسته است. توسعه ای که در بلندمدت ناپایدار خواهد بود و زندگی روزانۀ بشر را از آن متأثر کرده است. تفریح کودکان تا بزرگسالها از تعاملات انسانی و تجربیات ناب فردی-اجتماعی به فعالیتهای رایانه ای و مجازی نقل مکان کرده که ماهیت و ذات روحانی انسان را در قفسی از تعاریف و فرضیه های مادی زندانی کرده است. گردشگری به عنوان یک اقدام با اهمیت انسانی که موجبات تعاملات اجتماعی و فرهنگی بین الملل و جوامع را برقرار میکند به عنوان راه گریز یا راه فراری برای برون رفت از این بحران مورد توجه قرار دارد و مطالعات نشان داده که بیشترین تأثیرات و آثار را بر کیفیت زندگی گردشگران در افق زمانی بلندمدت داشته است.

    اما آنچه مدنظر و مورد تأکید است، عدم شفافیت مفهوم تجربۀ گردشگری و ابعاد کیفی آن است. از آن جهت که هرگونه از گردشگری برای خود پیامدها و نتایج متمایزی به همراه دارد و در کنار آن هر فرد به اندازۀ ظرف خود از این چشمۀ آب سیراب میشود. آنچه مسلم است پیامدهای گردشگری است که با هدف ورزشی میتواند رسیدن به شادابی و سلامتی را ایجاد کند و گردشگری سواحل و دریا منجر به استراحت و آرامش جسمی و روحی شود. در حالیکه این مؤلفه ها به عنوان نتایج قابل تفسیر کیفی یا کیفیت زندگی گردشگری قابل بررسی و برجسته سازی است اما مرز باریکی بین این مفهوم با معنویت در سفر وجود دارد.

    معنویت به معنای همان حس خوب و حال متمایزی است که در سفر به گردشگر دست میدهد که الزاما ً با درک یک فرد مذهبی از زیارت و یا یک رابطۀ نزدیک با معبود یکسان نیست.

    هرچند تمامی این موارد را میتوان معنویت و درک معنوی از سفر دانست اما حیطۀ معنویت در گردشگری بسیار بزرگتر و عمیقتر از گردشگری مذهبی است.

     

    سفرهای ارزان قیمت

    سفرهای ارزان یعنی سفرهایی که در آن هزینه های اساسی سفر به واسطۀ استفاده از امکانات اشتراکی به حداقل برسد و فرد گردشگر با استفاده از توانایی های اجتماعی و ارتباطی خود بتواند از فرصت گردشگری اشتراکی استفاده کند.

    سفرهای ارزان را میتوان در بخش های مختلف سفر تعمیم داد، مثل استفاده از حمل و نقل ارزان یا محل اقامت رایگان. هیچهایک به معنای نوعی خاص از حمل ونقل است که پایۀ آن « درخواست از رانندگان خودروهای شخصی» از هر نوعی(برای سواری رایگان در جهت موافق حرکتشان با هدف معاف شدن از هزینۀ حمل ونقل و هم صحبت شدن با افراد از اقشار مختلف و تبادل تجربه و اطلاعات بیان میشود).

    در بسیاری از کشورها علامت آن به صورتی است که انگشت شست رو به بالاست و یا کاغذی که مقصد بر آن نوشته شده را در دست میگیرند.

    هیتچهایک زیتونت گردشگری روستایی

    در بسیاری از کشورها مثل هلند، هیچهایک پذیرفته شده است به نحوی که ایستگاهها و تابلوهایی هم برای معرفی و تسهیل کار هیچهایکرها در نظر گرفته اند. در لهستان نیز در دهۀ 50 میلادی گردشگران میتوانسته اند کوپن هایی را از آژانسهای مسافرتی دریافت کنند و به راننده ها تحویل دهند. راننده در ازای آن کوپنها از دولت جایزه دریافت میکرده است.

    البته کشورهایی هم وجود دارند که نسبت به این نوع حمل و نقل قوانین سختگیرانه ای دارند به عنوان مثال درکانادا در بسیاری از آزادراه ها هیچهایک تقریبا ممنوع است که این نکته با نصب تابلوهایی به گردشگران گوشزد میشود. اما اقامت در خانه های بومی و استفاده از امکانات بومگردی نوع دیگری از گردشگری ارزان است که در ایران نیز مرسوم است.

    نمونۀ مرسوم آن Airbnb و همین zeytoonet زیتونت است که در آن مالکین مسکن، فضاهای اقامتی خود را برای روزهای مشخص به صورت اینترنتی در اختیار قرار می دهند.

    [خوب است بدانیمگردشگری تاریک یا تلخ چیست؟]

    آنچه در اینگونه از گردشگری برجسته است، شکل گیری تعاملات اجتماعی و توسعۀ سرمایه اجتماعی خارج خانوادگی است که موجبات بالابردن امنیت عمومی و کاهش هزینه های اجتماعی را فراهم خواهد ساخت.

    ولی این گونۀ خاص از گردشگری که دارای ریسکها و مخاطرات بسیاری است میتواند موجبات خطر و مشکلات زیادی نیز باشد.

     

    خطرات هیتچهایک برای زنان و مردان:

    به طور مثال تعامل با رانندۀ ناآشنا که مسیر هدایت سفر را بر عهده دارد و فردی ناشناس است یا اقامت در محلی که خوراک آنها با استانداردهای زندگی روزانۀ گردشگر تفاوت زیادی دارد.

    به هرحال آنچه مسلم است، گروه های اجتماعی متفاوت با توجه به تجربیات، تمایلات و خصوصیات اجتماعی-اقتصادیشان، به سمت گونه های خاصی از گردشگری گرایش نشان میدهند و طبق این گرایشها از خود رفتارهای متفاوتی بروز می دهند.

    تاریخچۀ کوچسرفینگ

    معنای لغوی کوچسرفینگ، کاناپه گردی است.

    کوچسرفینگ در سال 2004 به عنوان یک پروژۀ داوطلبانه توسط بنیانگذاران (کیسی فنتون، دانیل هافر و باسینی) آغاز به کار کرد. او با ارسال ایمیل به گروهی از دانشجویان با عنوان

     «بدون هزینه» میتوان محل اقامتی را یافت این موضوع را مطرح کرد. در حال حاضر این سایت بیش از 12 میلیون نفر عضو دارد و 200 هزار شهر جهان از جمله پایتخت ایران را مورد پوشش قرار میدهد.

    عضویت در این سایت رایگان بوده و برای تمامی کشورها امکانپذیر است. بیشتر کسانی که از این سبک استفاده میکنند دلیل استفاده خود را اینطور بیان میکنند : «دریافتم که ناگزیرم به ایجاد تغییرات اساسی در زندگی ام، چرا که تغییر همیشه شهامت و جسارت میطلبد و پاداش این شهامت قطعا رسیدن به مفهوم زندگی است. بنابراین تصمیم گرفتم تجربیات جدیدی به روزهایم ببخشم و سفر، درمان روح ماجراجوی من بود.

    معنویت و گردشگری

    گردشگری با تمامی ظواهر فیزیکی و عینی خود دارای ابعاد و جوانب ذهنی و درونی است.

    گردشگری ارزان قیمت در ایران زیتونت

    گردشگر اگر قرار باشد که صرفا منافع مادی را مورد سنجش و ارزیابی قرار دهد، در منزل و محل سکونت خود دارای فرصتهای به مراتب بهتر است. لذا در سفر، ابعادی قرار دارد که غیر از مادیات و تجربیات ظاهری است.

    اما آنچه به عنوان معنویت از درون گردشگری قابل برداشت است چیزی غیر از مذهب و زیارت است.

    معنویت و گردشگری را میتوان به تمامی تجربیات غیر مادی، عینی-ذهنی و ذهنی ربط داد که به واسطۀ ژرف اندیشی و تعامل بین فرهنگی یا نزدیکی به عناصر طبیعی در فرد یا گروهی حین سفر ایجاد میشود.

    [خوب است بدانیماثرات توسعه گردشگری روستایی]

    یعنی تجربیاتی که در عین انتقال مفاهیم به فرد باعث تغییرات در بینش و نگرش فرد میشود و شانس تبدیل شدن آنها به رفتار را خواهد داد. لذا برخی معنویت را حسی خوب یا تعامل رفتاری مناسب با جامعه، تجربیات ناب و دسته اول، به فکر فرورفتن، تعمق در اتفاقات یا خداشناسی دانسته اند.

    اما اینکه سفرهای گردشگری تا چه حد دارای سطحی از معنویت است ابهامات زیادی وجود دارد و این ابهام زمینۀ بررسی های تکمیلی و پژوهش های جدید را میطلبد.

    مؤلفه هایی مثل فدارکاری، خطر و سختی، تغییر، غنی سازی، جامعه داربودن از جمله مؤلفه ها و ممیزی هایی است که اهمیت معنوی یک سفر را قابل بررسی میکند.

     اینکه سفری ارزان و پر از ریسک باشد به خودی خود دلیلی برای شکل گیری سفر نمیشود. انگیزه های اولیه و ثانویه ای که در نقطۀ مشترک با ارزان قیمتی و ریسک پذیری تقاطعی را بازی میکنند.

    برخی از عواملی که ما سفر می کنیم:

    • تمایل به آشنایی با فرهنگها

    برجسته ترین عناصر پرتکرار قابل شناسایی به عنوان عامل ّشکل گیری سفر، عوامل فرهنگی است. کنجکاوی های فردی نسبت به فرهنگ های دیگر و بستر خوبی که اینگونه سفرها برای گردشگران فراهم میسازد را میتوان تمایل به آشنایی با فرهنگ ها خلاصه کرد. به طور مثال یکی از بچه های سفر «هاشم نیا» میگوید : برای من هدف از سفر این است که ببینم مردم در شهرها و کشورهای دیگر چطور زندگی میکنند و آیین آنها چگونه است.

    [خوب است بدانیم: انواع مختلف یا اشکال عمده گردشگری]

    یا از نظر «مرادی» انگار هرچه سفر ساده تر و بی برنامه تری داشته باشی، بیشتر با فرهنگ های دیگه آشنا میشی.

    من برای شناخت فرهنگ عامۀ مردم این نوع سفر رو انتخاب کردم.

    یا طبق نظر «گنجیف» دلیل استفاده من از هیچهایک و کوچسرفینگ این است که به فرهنگ و مذهب جامعه میزبان نزدیکتر باشم.

    به بیانی انتخاب روشی از گردشگری که تماس بسیار نزدیک با جامعۀ میزبان را فراهم سازد عامل تمایل یا گرایش به اینگونه از گردشگری است.

    «محسنی» معتقد است که تماس با فرهنگ های مختلف تنها با خریدن بلیط و رفتن داخل هتل ممکن نمیشه. این سبک مسافرت ارزون در حالیکه ارزون شناخته میشه، بهانۀ خوبی برای آشنایی با فرهنگها و مردمان مختلفه، تماس با راننده و بومیها و... زمانی فراهم میشه که اول از همه تو ساده باشی، ساده ببینی و ساده دیده بشی.

    • ریسک‌ کردن

    هر گروه یا طبقۀ اجتماعی در این سبک پرمخاطره از گردشگری را نمیتوان شریک و درگیر دانست.

    افراد جوان با تحصیلات دانشگاهی و دارای دوستانی که علاقمند به مخاطره هستند، بیشترین مخاطبان را شامل میشوند. «محمدیان» میگوید: خاطرم هست که اولین بار که فکر سفر اینجوری به کله ام خورد، یه چیزی تو وجودم گفت که ریسک کن، نمیمیری وچیزی که تو رو نکشه حتما قویترت میکنه.

    یا «محسنی» معتقد بود که ریسک کردن یعنی کانال عوض کردن از یه مرحلۀ روتین به یه جای جدید و شیرین. ریسک کردم تا زنده بمونم و این یعنی گردشگری پرمخاطره. و این حال خوش رو از راهی به غیر از ریسککردن پیدا نکردم.

    • ساده سفرکردن

    گاهی تجملات و برنامه های پر از نظم و ترتیبی که برای زندگی روزانه تعریف شده به عنوان مانع و مشکل، زمینۀ تجربه کردن های ساده و دلنشین را از زندگی های مدرن گرفته است.

    ساده سفرکردن به اندازه ای مهم شده است که میتوان از آن به عنوان نیاز و یک راه نجات یاد کرد که برخی از آن برای تجربۀ تغییرات معنوی استفاده کرده اند.

    [خوب است بدانیم: منابع و تفرجگاه های آبی دریا، تالاب ها و مرداب های گیلان]

     

    نتیجه گیری:

    گردشگری، درون خود سطوح مختلفی از ارتباطات و ارسال پیام را داراست که میتوان از آن به عنوان نظامی از مفاهیم و معانی یاد کرد. گردشگری ارزان که هم در حمل و نقل و هم در اسکان امکان تجربۀ مخاطرات مختلف را فراهم میسازد موضوع این نوشته زیتونت بود. 

    تمایل به آشنایی با فرهنگهای مختلف، ریسک کردن و ساده سفرکردن از جمله مواردی است که به واسطۀ شرایط زندگی بشر امروز به عنوان یک نیاز مطرح است.

    هر روز تعداد زیادی از گردشگران برای گردشگری روستایی از کلبه های چوبی، کلبه های جنگلی، خانه های روستایی گیلان و مازندران و اقامتگاه های بوم گردی زیتونت استفاده می کنند. شما نیز می توانید با کلیک بر روی تصویر زیر اقامتگاه خود را رزرو نمایید.

    خانه های روستایی کلبه های چوبی و کلبه های جنگلی زیتونت را رزرو نمایید

    هر شهرستان یک محصول کشاورزی ارزشمند دارد، محصولات کشاورزی گیلان و رودبار را آنلاین از طریق زیتونت خریداری نمایید و در سراسر ایران تحویل بگیرید.

    زیتون و روغن زیتون درجه یک رودبار و طارم زیتونت

    نظر خود را وارد نمایید.